Одно из традиционных архитектурных сооружений, построенных из сырого кирпича в XIX веке. Памятник истории и культуры местного значения. Мавзолей этого святого находится в 7 км от Туркестана на возвышенном холме южнее села Шобанак, в старом некрополе. Местное население называет Некрополь «Некрополь аулие Коктонды ата». Это купольное и башенное сооружение. Построен архитектурным решением, характерным для южных регионов Средней Азии и Казахстана. Одно из сторон сооружение нельзя увидеть из последующего присоединение шилдеханы. Главный фасад состоит из портала с двумя башнями. Кроме того, внутри башен расположены вращающиеся лестницы, которые поднимаются на крышу. Общая площадь мавзолея 10 х 12 метров. Перед входом имеется один метровый малый коридор, который проходит вправо и влево. По правому коридору выходят на потолок через вращающуюся лестницу,через коридор на левом крыле переходят в 4 х 3-метровую комнату, из нее 6 х 3-метровую комнату шилдехану. В центре помещения установлено 1 метровое металлическое решетчатое окно. Через окно можно увидеть помещение могилы, в котором находится могила имама Маркозы.
Есть два разных мнения о истенным имени Коктонды ата. Одна из них Имам Маркозы (Маркузи, Мергазы, Маруази). Второй – Баба Машин. Согласно мифам и легендам он был человеком с чистым сердцем, современником Ходжи Ахмеда Ясави, а также закиром, который пропагандировал Ислам и занимался лечением. Из-за того что он всегда носил в ногах синий башмак, а сверху синию одежду его прозвали Коктонды ата. В легендах говорится, что однажды Коктонды ата ехал к Ходжу Ахмеду Ясави с целью проевести беседу. А не просто так, а с багажом всех своих книг. Ахмед Ясави смотря его книги выбросил их все в хауз (водоем). Удивленный этим поступком Коктонды ата спросил его о том почему он выбросил его книги, ведь они могли стать непригодными, и тогда учитель стал достовать из хаузы сухие книги со словами «книга – источник знаний», и говоря что он просто вытряхивл с них пыль, удивленный этим событием Коктонды ата осознал что он стал очевидцем чудо. На сегодняшний день существует уверенность, что люди, страдающие коклюшной болезнью, могут лечиться на почве мавзолея этого святого. Есть легенды в которых говорится что перед смертью Ахмед Ясави завещел читать заупокойную молитву именно Коктонды ата.
